「許すこと」についての再考察

その後１年あらゆることから「許すとは何か？」について考察し続けた

地元警察にお世話になった時期を前後して私にとって信じられないような許せないことに遭遇していた。自分の常識や理屈からは理解できないことが起こったが、その対象を非難したりすることでは何の解決にも繋がらないことは実感していた。

心理学に関心のある人にとって当たり前の概念となるが「許せない」ことは、実はその対象となる出来事や人物に対してではなく「そういう経験をした自分を許せない」と心の奥深くでは思っていることになる。

意識の表層では「あんな出来事は許せない」「あの人にされたこと・あの人のしていることが許せない」と思っていたとしても、心の奥では

「その経験をしてしまった自分自身が許せない」

「許せないと思っている対象や人物を許し切れない自分を許せない」と自らを責め続けているのだ。

その後の1年間は徹底して「許すこととは何か？」について考えた。色々な人の書いているブログを見たり、テレビや映画、本などでも「許すこと」についてヒントになると思ったことや、逆に「許せない」ことで自らを見失ったり破滅する作品にも目を向けるようにした。

逆説的だが「もしかして親から慰謝料をもらってもいいのかも知れない」と初めて思ったのもこの時期だった。きっかけは３つある。

１つは帰省する度に「お金がないから」と言いながら５千円を渡されるようになった。正直１万円も５千円も千葉からの片道の交通費にもならないし受け取ってもさほど意味がないのだ。

しかし慰謝料のつもりで渡しているのなら今後受け入れよう思っていたが、ある日普通の子供に対するお小遣いのつもりで渡していることに気がついてしまった。

つまり自分たちが虐待をしたことを全く自覚していないのだ。

２つ目は

「これからうちの稼ぎ手は妹しかいない」と言っていたことに危機感を感じた。

妹をどれだけ搾取すれば気が済むのか？妹の人生の自由をこれからも奪い続けるつもりなのか？

以前調べたことなのだが母親から虐待を受けた方が母親の死後に残った借金の返済までしたと言う話や、虐待した親の介護をした人の事例などがあった。

正直今の私にはそこまで考えられない。自分たちの人生の尻拭いは自分たちでしてもらいたい。彼らが借金を残しても代わりに返済したくはないし、自分たちの命の後始末も彼ら自身ですれば良いと思っている。

そして３つ目は彼らは本当に馬鹿なのだ。仮設住宅にあったパソコンはインターネットに繋いでいない。誰かに手紙を書く時に文章を打ち込みプリンターで印刷をするためだけにパソコンを使い

「古くなったから買い替えたい」などと言っていた。

今時パソコンをネットに繋がないのは信じられないし、そんな無駄な使い方をするためにお金を使う人たちは無駄に負債を抱える危険性がある。

児童虐待の損害賠償の事例として思春期の性的虐待に対する慰謝料が三千万円という事例がある。

それを考えると今後の彼らの人生や彼らの負債に対してこちらが責任を負う必要はないし、負債を抱える可能性を未然に防ぐために「慰謝料を請求します」と言って、彼ら自身で生活を送れるように働く意識を持たせた方が良いのではないか？

実際に訴訟を起こすことは、そこに費やす時間やお金と共に精神力・気力・体力の負担も含めて私にはあまりメリットを感じないのだ。「自分たちの人生を自分たちで生きてください」と言う意味で「慰謝料を請求する権利はある」と言ったらどうか？とも考えてみた。

…津波が来た時、隣家の２階まで波が来て隣の家のお母さんが亡くなったり多くの罪のない人々の命が奪われたと言うのに、私の両親は長年虐待を繰り返してきたにも関わらずどちらも生きたと言うことは

「彼らにはこの世に留まってまだ何かすることがあるのかも知れない。」

そう思わなければ、どうしても自分の中で辻褄が合わない。

彼らがこれからも生きることに対して肯定する。

むしろ私がこのように「虐待されたことを多くの方の目に触れられる形で公開している」と気づいた後も彼らが生きることを望む。

「死んでお詫びします」などと言うことがあれば、それは保身であり逃げの口上でしかない。

彼らがこれから死を選択したとしても私が虐待された事実は覆らない。

失われた時間も傷つけられた多くの尊厳も決して変わることはないのだ。

「生きると言う形」でこれからの人生をかけて一生罪を償って欲しい。

または事実を否定して生きようとすることも、彼らにとっては１つの人生の選択なのかも知れない。

※東日本大震災で多くの方の命が失われたことについて

私も被災地出身者ですので沢山の知人・友人を亡くしました。とても悲しく痛ましい出来事であったと今も心から思っております。

上記のことは自分が虐待を受けた両親を許すための気持ちの落し処であり、

「被災されて命を奪われた多くの方の人生がこの世に必要なかったと言う意味ではありません。」

上記の文章を読まれて不快になった方がおられましたら、配慮が足りず誠に申し訳ございません。

そして私には「どうしても許せない」ことがあった。

Aちゃんが自殺後に親族が彼女にしたことを、自分の死後にされたとしたら「私は絶対に許せない！」そう思い続けてきた。

児童虐待可視化プロジェクトで写真家長谷川美祈さんに取材・撮影を受ける中で私が1番悩み迷ったことは、自ら命を絶ったAちゃんとMちゃんの人生に触れるかどうかだった。

１度目の取材では彼女たちのことはほとんど触れなかった。長谷川さんを信用していないのではなく亡くなった子たちのプライバシー、広義では残された遺族のプライバシーをも含めて考えると伏せた方が良いのではないかと考えたからだ。

取材を継続的に受けて行く過程で、彼女たちのことを伏せたために長谷川さんに誤解を与えてしまっていた部分に気がついた。

「真摯に現実と向き合い真実を突きつめられている方に対し、失礼なことをしてしまった」と感じた。

それでも「彼女たちのことを話した方が良いのか？」「話すとしたら、どこまでが妥当なのか？」を何度も何度も繰り返し自己に問いかけ続けた。

なぜなら彼女たちに確認したくても、二人とも、もうこの世にはいないのだ。

AちゃんにもMちゃんにも話したいこと・聞きたいことはたくさんあるのに、それは叶わない。

死んでしまったら、どんなに言いたいことがあっても伝えられない。

真実を語れるのは、生きているからこそできるのだ。

言える範囲で彼女たちのことを長谷川さんに伝えた。

あくまでも自分の主観でしか伝えられない。

そして私はAちゃんの自殺後に親族が彼女にしたことを改めて「許せない」と強く感じた。

残念だが自分の子供に虐待をしても、自らの子を虐待死させても、そしてAちゃんの様に虐待が引き金となって我が子が自ら命を絶ったとしても、その現実を受け入れられない親が存在することも事実だ。

なぜそうなのか？は、虐待した親自身の生育環境まで追って掘り下げることで原因となる事象が予測できることもある。

以前の記事で触れたように我が国においては「家父長制」の影響により家庭環境の中で児童虐待を温床する背景があったと厚生労働省がホームページで明記している。

一筋縄ではいかない家庭環境と言う複雑な無意識の構造が深く影響を与えているのだ。

そして同時に「もうこのような理不尽な構造の弊害で大人自身も苦しむ必要はないし、

「何よりも未来を担う子供たちが苦しめられたり命を奪われる必要はない」

と、現在の大人を含めた多くの人々は気づき始めているのではなかろうか。

私はどうしても知りたかった。Aちゃんが死後に親族にされたことを今、どう思っているのか？

私なら死んだ後にまでそんなことをされたら絶対に両親も妹も許せない。

「最後の最期まで理不尽なことをされて絶対に許せない！」

彼女の人生の尊厳を奪い、彼女の精神を破壊し、彼女を死に追い詰めた後も人としての尊厳とその存在を最期まで否定した行為を許せない！

AちゃんもMちゃんも今は穏やかな場所で過ごしていて欲しいと願いつつ…

特にAちゃんの死後にされたことは許せないが「このような事実がある」と伝えていいのか確信が持てなかった。きっとAちゃんと同じように言葉にならない声に出せない死後の理不尽な扱いを受けた子供たちは、目には見えないだけで、たくさんいるだろう。

ニュースや新聞記事にさえならない死後の扱いについて、どんなに悔しくても悲しくても死んでしまった子供たちは何も言えないままなのだ。

声にならない子供たちの声を、一体誰がどのようにして形にしたら良いのだろうか？

私には霊感がない。

しかし、どうしてもAちゃんに聞いてみたかった。

有名な霊能者を探して聞いてみようかとも思ったのだが

Aちゃんは私にとって大切な妹のような存在だった。私にとってかけがえのない存在だった。

「自分で彼女に問いかけてみよう」そう思った。

自分自身の深い意識を探るために独自の方法でダウンジングを活用したことはあるが、ある本にダウンジングは交霊術だと書かれていたのを読んで以来、独自の方法でするのは良くないと思い活用していなかった。

けれどもこの時、ダウンジングこそがAちゃんと繋がれる唯一の方法だと確信した。

YESの動きとNOの動きを確認し、質問に答えてもらえるかを確認してから私は質問をした。

「Aちゃんが死後に親族にされたことは、あまりにも理不尽で許し難い行為でした。Aちゃんは今、そのことについて許しているでしょうか？YESの時はこの動きを、NOの時はこの動きをして教えてください」

振り子は勢いよく「許している」方の動きを示した。私の意志や予想とは全く正反対の答えだった。その動きを確認すると同時に、私はその場で泣き崩れていた。

Aちゃんはあんな酷いことをされたのに、今はもう許している。

それはある意味、私にとって大きな救いともなった。自殺した人間は自然死した人よりも成仏するのに苦労すると言う説もあるが

Aちゃんは今、成仏し安らかな世界に存在していると確信できたのだ。

そう知れたのは、とても大きなことだった。

AちゃんもMちゃんも「苦しみから解放されて幸せで安らかな世界にいて欲しい」とずっと願ってきた。二人ともそうであって欲しいと、ずっとずっと思ってきた。

そのために「人の世で許せないと思うこと」にしがみつく必要はないのだ。

Aちゃんは身を持ってそれを私に教えてくれた。

以下は「許すこと」について考える上で参考になったことを書いておこうと思います。

虐待を受けた方に限らず「今、何かで苦しい・辛いと思っている」どなたかのご参考になれば幸いです。

鈴木真奈美さんのアメブロ　２０１６年９月１６日

「憎むのではなく許すということ」より

例えどんな状況であっても悲しみや憎しみに溺れることなく

自分の意志で望んだ方向に舵を切っていけます。

選択肢はそれしかないのではなく、自分でいくらでも作っていけるのです。

私たちは自由なのです！

許すより恨んだり憎んだ方が１００倍簡単ですが

憎むより「許す」方が１００倍心が安らぎます。

IFF 精神科医　斎藤学(さいとうさとる)氏による総合メンタルケアの会社　Twitter　より

※PTSDの時のお世話になったのが斎藤学先生の「さいとうクリニック」です。

斎藤先生には直接お世話になりませんでしたが、担当医は「薬を飲みたくない」と言う希望を承諾してくれ、通院６か月後には当時の東京都の助成金で通院ができる申請をしてくれました。

とても慎重に言葉を選んで話してくれる先生でした。セラピストとも相性が良かったのと、クリニックの図書館に専門書が沢山あり、受け身ではなく自分で自己の問題に取り組み学ぶと言う意味で良い環境でした。

私は聞こえないので参加しませんでしたが様々なプログラムやワークショップも充実しており、自助グループとの連携もある良いクリニックでした。